Литература. 10 класс - Коллектив авторов

Путь Гриши очень характерен для демократа-разночинца: голодное и трудное детство, семинария, «где было темно, холодно», доброта и щедрость крестьян-вахлаков, не позволивших ему умереть с голоду («Благо – хлебушком / Вахлак делился с Домною»), чтение, глубокие раздумья… В строчках, зачеркнутых Некрасовым на первом этапе работы над поэмой, намечено будущее героя:

Ему судьба готовилаПуть славный, имя громкоеНародного заступника,Чахотку и Сибирь.

В создании образа Григория Добросклонова большая роль принадлежит песням, которые он сочиняет. Некрасов сделал своего героя поэтом: в его уста он вложил свои чувства и мысли о цели жизни. В песнях Гриши раскрывается основная идея всей эпопеи, вера в то, что счастье народное придет в результате упорной борьбы. В них содержится ответ на вопрос, во имя чего человек живет и в чем состоит его высшее назначение.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо», запечатлевшей широкую панораму народной жизни, Некрасов с большим мастерством использовал русское народное поэтическое творчество: народные песни, пословицы, поговорки, загадки, которые развертываются в сравнения и метафоры и органично входят в поэтическую стилистику произведения. Глубокое знание народной поэзии Некрасов черпал из постоянных встреч с крестьянами Ярославской, Костромской, Владимирской губерний, из многочисленных фольклорных сборников А. Н. Афанасьева, В. И. Даля, П. Н. Рыбникова, И. А. Федосовой, Е. В. Барсова. Тесное соединение литературного языка, разговорной крестьянской речи и элементов фольклора позволило поэту реалистически конкретно и художественно убедительно передать характеры героев эпопеи, глубоко проникнуть в мир их мыслей и чувств. Неповторимость стиля поэмы создается использованием загадок, народных пословиц и поговорок, которые органически соединяются с поэтическим действием. Многочисленные песни, причитания, плачи, которые целиком вводятся в текст из народно-поэтических сборников или же видоизменяются поэтом, порой составляют целые эпизоды произведения.

Широко использует Некрасов в поэме и такие приемы русского фольклора, как повторы, сравнения, постоянные эпитеты, фантастические образы. Все это позволяет Некрасову найти самые точные и емкие слова для воссоздания картин природы и народной жизни. Свойственная поэту способность отобразить действительность в формах народно-поэтического мышления сделала поэму Некрасова доступной всем. Исключительно разнообразна ритмическая организация поэмы, в которой встречаются почти все основные размеры стихосложения. Поэма написана белым, нерифмованным, стихом, который легко читается и создает подобие живой разговорной речи.

Поэма «Кому на Руси жить хороню» – поэма о судьбе народа. Вопрос о том, «кому живется весело, вольготно на Руси», находит в ней разрешение не в пределах какой-то одной социальной группировки, а разрешается как вопрос о всенародном счастье. С особой силой вера в счастье народа утверждается в главе «Пир – на весь мир», которая, как и вся поэма, явилась итогом размышлений поэта о смысле жизни, о назначении человека.

Поэт и гражданин

В творчестве Н. А. Некрасова нашла правдивое и многогранное отражение целая эпоха русской жизни. Главным героем его творчества стало крестьянство. «Муза мести и печали» Некрасова не только чутко откликнулась на каждодневные страдания и беды крестьянина, но и открыла в его сердце истинную душевную красоту. Произведения поэта поражают глубиной проникновения в психологию крестьянина, удивительным знанием деревенского быта, неподдельной любовью Некрасова к русскому народу, неистощимой верой в его светлое, великое будущее. Стихотворения и поэмы Некрасова, героем которых был народ, всегда становились крупными событиями литературной и общественной жизни. В них великий поэт показал себя гражданином, подлинным патриотом своего отечества.

«Каковы бы ни были мои стихи, я утверждаю, что никогда не брался за перо с мыслью, что бы такое написать: позлее, полиберальнее? – мысль, побуждение, свободно возникавшее, неотвязно преследуя, наконец заставляло меня писать. В этом отношении я, может быть, более верен свободному творчеству, чем многие другие», – подчеркивал Некрасов. В стихотворении «Поэт и Гражданин» такая «свободно возникшая» мысль нашла выражение в ярком афоризме:

Поэтом можешь ты не быть,Но гражданином быть обязан.

Некрасовской «музе мести и печали» присущ подлинно гражданский пафос: она чутко откликнулась на страдания народа, выразила его самосознание, крепкими нитями была связана с освободительными идеями эпохи. В то же время Некрасов вошел в историю русской литературы не только как великий гражданин, но и как великий поэт со своим особым художественным миром, который отличает взаимопроникновение лирического и эпического начал, тесная связь с поэтикой фольклора, богатство и своеобразие ритмики, новаторское обновление стихотворных жанров, неповторимая стилистика.

Чутко усвоив творческий опыт А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова, поэт положил начало целому направлению в русской литературе, которое наиболее ярко проявилось в поэзии И. С. Никитина, Н. А. Добролюбова, А. Н. Плещеева, И. 3. Сурикова, Д. Д. Минаева, М. Л. Михайлова и других художников слова. Некрасовские традиции нашли проникновенное продолжение и в творчестве поэтов XX столетия – А. А. Блока, А. Белого, В. В. Маяковского, А. Т. Твардовского, М. В. Исаковского, А. А. Прокофьева.

Подведем итоги

1. В небольшом по объему стихотворении «Форма» (1877), являющемся подражанием Шиллеру, Н. А. Некрасов писал:

Форме дай щедрую даньВременем: важен в поэмеСтиль, отвечающий теме.Стих, как монету, чеканьСтрого, отчетливо, честно,Правилу следуй упорно:Чтобы словам было тесно,Мыслям – просторно.

В статье «Русские второстепенные поэты» Н. А. Некрасов подчеркнул, что «изящная форма уже перестает быть достоинством, а делается необходимым условием всякого литературного произведения». Каковы характерные особенности стиля некрасовской лирики?

2. В каких стихотворениях типичные для Н. А. Некрасова мотивы тесно переплетаются друг с другом, создают единое лирическое целое, «просвечивают» один через другой?

3. Проанализируйте одно из стихотворений Н. А. Некрасова с точки зрения «стиля, отвечающего теме».

4. Какое воздействие оказало устное народное творчество на язык поэзии Н. А. Некрасова?

5. В чем вы видите пушкинские традиции в лирике Н. А. Некрасова?

6. Охарактеризуйте тематику поэмы «Кому на Руси жить хорошо».

7. Как проявилось художественное мастерство Н. А. Некрасова в создании образов помещиков и образов крестьян в поэме «Кому на Руси жить хорошо»?

8. В каких крестьянских образах поэмы «Кому на Руси жить хорошо» выражен протест против угнетения?

9. В чем состоит народность поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»?

10. Почему в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов так широко использует прием многоголосия, искусно сочетая авторскую речь, речь многих персонажей, фольклорные источники?

11. Выделите лирические отступления в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Определите их тематику.

1. Основные темы и мотивы лирики Н. А. Некрасова.

2. Смысл названия поэмы Н. А. Некрасова – «Кому на Руси жить хорошо».

3. Проблема народного счастья в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

4. Долюшка женская в лирике Н. А. Некрасова и поэме «Кому на Руси жить хорошо».

5. Сатирические образы помещиков в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

6. Народность поэзии Н. А. Некрасова.

1. Н. А. Некрасов как поэт-гражданин.

2. Тема народной жизни в лирике Н. А. Некрасова.

3. Проблема положительного героя в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

4. Сказочные и фантастические мотивы в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

5. Художественный мир поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

6. Понимание искусства Н. А. Некрасовым.

Рекомендуемая литература

• Жданов В. В. Некрасов. М., 1971.

• Краснов Г. В. «Последние песни» Н. А. Некрасова. М., 1981.

• Некрасов Н. К. Сейте разумное…: Очерки о жизни и творчестве Н. А. Некрасова. М., 1989.

• Скатов H. Н. Некрасов. СПб., 1994.

• Чуковский К. И. Мастерство Некрасова. М., 1955.

Николай Гаврилович Чернышевский

1828, 12 (24) июля – родился в семье священника в Саратове.

1846—1850 – учеба в Петербургском университете.

1851–1853 – преподавание в гимназии Саратова.